恩❇🛀🔊曉峰甫一登場(chǎng)，登時(shí)令大廳里❗📭🔵好幾個(gè)美女也失😮去點(diǎn)顏色。
整個(gè)大廳的美女也不少，有上海紅十字隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)張竹🧖🍋📃君女士，黃興夫人徐佩萱，同盟會(huì)第一個(gè)女會(huì)員“唐大姐”唐群英，同盟會(huì)的武林高手蔡蕙，著名的才女湯國(guó)梨，女子北伐隊(duì)未成年美少女戰(zhàn)士嚴(yán)珊珊，曾擔(dān)任孫中山🎂保鏢的尹銳志、尹維峻姐妹。
若論容光艷態(tài)，眾女是各有特色，有風(fēng)情萬(wàn)種的熟女，有青春花季的少女，有才高🔏🍺😭八斗的才女，有英姿颯爽的俠女，春花秋月，頗難判別高❎🔇⏳下，可是恩曉峰那種別具一格的風(fēng)韻儀態(tài)，卻把諸女比了下去。
她雖然唱須生很有名，但顯然比較擅長(zhǎng)哀怨纏綿的戲曲，所以今次演唱雄壯豪邁的《七律·革命軍占領(lǐng)南京》，雖仍是非常出㊗🈂色動(dòng)聽(tīng)，李想總覺(jué)得稍遜于德藝雙馨的老藝術(shù)😍🔀😥家于魁智的表演。因?yàn)橹皇浅獋€(gè)小曲，她沒(méi)有扮上戲服，這樣一個(gè)嬌滴滴的美人唱出來(lái)，李想總覺(jué)得這首雄壯的歌曲染上了脂粉，怎么看都是娘娘腔。
< 不過(guò)自她開(kāi)腔后，大廳中幾乎人人聽(tīng)得如癡如醉。神情最投入的是王精衛(wèi)，差點(diǎn)便要聞歌起舞的樣兒。黃興和宋教仁雖全神聆聽(tīng)，卻仍是神態(tài)從容冷靜。其它人👸🔔則形神不一，但都為恩曉峰簡(jiǎn)直如天簌仙音的曲藝與優(yōu)美妙曼的舞姿而動(dòng)容，楊梅都督陳其美更是目射奇光，似恨不得骨嘟一聲把這活色生香的紅伶一口👻吞掉。
恩曉峰那對(duì)勾魂攝魄的剪水🌽🚰👁雙瞳，配合著身段表情滴溜溜的轉(zhuǎn)動(dòng)，不住🉑朝大家掃去，弄得把持力🌙♓🚚稍弱的年青一輩更是神魂顛倒。一曲既罷，立時(shí)掌聲如雷，采聲震耳。
余音仍是縈耳不去之際，📜🍟黃興親自迎迓，把恩曉峰送至李想身旁。黃興向李想打了個(gè)曖昧的眼色，笑道：“李大帥，恩曉峰小姐可是非常仰慕你，特別喜歡你的《長(zhǎng)亭外》，今天更是🤳👰演唱的你寫(xiě)的《七律》，你可要給我好好照顧她。”
這么一說(shuō)，羨慕加嫉妒的目光全部投射過(guò)來(lái)。在這個(gè)大廳里，才子絕對(duì)不少，章太炎，王精衛(wèi)等，以及黃興本人都有很高的文學(xué)成就，每個(gè)人也都有傳世的名篇?，F(xiàn)在竟然被這個(gè)后起的瘋子大帥李想🚮，憑著一🌱🎷⛽曲一詩(shī)拔下頭籌，當(dāng)然很江南名下士不服氣，可又不得不承認(rèn)，李瘋子的詩(shī)詞文章是必定傳世之大作。
其中，原本是清末民初😻🏪最耀眼的明星人物王精衛(wèi)最不是滋味，以前，他是所有熱血青年的偶像，但是自從這個(gè)李想橫空出世，幾個(gè)月的時(shí)間，青年們的偶像已經(jīng)變成🔆了李想！刺攝政王雖然夠轟動(dòng)，但是比起參🅰🛶加首義，打北洋，驅(qū)洋人的李想就差了一大截，“引刀成一快”，比起他的“不可沽名學(xué)霸王”，氣勢(shì)上差的更是遙遠(yuǎn)，而且這個(gè)李想也是相貌堂堂，額頭上的一道疤痕更添男人味。從各方面比拼，王精衛(wèi)都完敗，怎能不使他吃味？
黃興介紹過(guò)后，王精衛(wèi)便視李想如無(wú)物般向恩🚧🏬曉峰不?？诘刭澝浪?#127959;🅰🐏的色藝。
李想雖含笑🎠🖍瞧著🌬🈹📸恩曉峰，卻絲毫沒(méi)有急色之態(tài)，風(fēng)度極佳。
不知是恩曉峰的原因，大廳大半女賓都圍籠過(guò)來(lái)，而章太🦂⛩炎等🥄🛳人自恃身份的沒(méi)有往🌻🛡這里靠。
黃興酒量極佳，來(lái)者不拒，氣氛轉(zhuǎn)入高朝。
🐐⛴李想正真東張西望，靈秀精靈的未成年美少女嚴(yán)珊珊眼珠一轉(zhuǎn)，湊近他道：“你剛才為何對(duì)恩曉峰的演唱漫不經(jīng)心呢？是嫌她唱得不好？”
李想聞到她身上淡淡的女兒幽香🔢，呆了一呆，稍稍退開(kāi)一步，始🤸知這個(gè)同樣一身嬌好的軍裝，精靈古怪的🐿🏐🔡小妹妹一直在留心自己，有點(diǎn)尷尬的道：“我這首歌的調(diào)子必需要是關(guān)西大漢才唱得出韻味，這樣一個(gè)嬌滴滴美人兒，看了總覺(jué)得怪異。”
“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)🎒大江?；⒕帻埍P(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老💜⛲，人間正道是滄桑?！眹?yán)珊珊悠然神往，一臉沉醉，突✍然睜圓了杏眼，氣鼓鼓的瞪著李想，“你是在歧視我們女子？”
李想好笑的看著憤怒的嗔怒不已的小妹妹，笑道：“你也太敏感了⛰，男人和女人的音色本來(lái)就有區(qū)別。🏯🎫這怎么能說(shuō)是歧視🔹🍉👞？”
那邊的恩曉⭐😓😅峰也終找到和李想說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)，微笑說(shuō)🔧🔸😰道：“李帥說(shuō)得沒(méi)有錯(cuò)，這首七律豪放雄壯，有不遜于漢高祖《大風(fēng)歌》的氣勢(shì)。我今天抱著試一試心思，果然還是唱不出詩(shī)中磅礴的氣勢(shì)，或許只有我的恩師可以挑戰(zhàn)一下。”
李想想不到她如此坦白🎃，對(duì)她好感大增，微一點(diǎn)頭。然后發(fā)覺(jué)張竹君，徐佩萱，唐群英，蔡蕙，湯國(guó)梨，尹銳志，尹維峻都緊盯著他們。
王精💠衛(wèi)看了，更加賣(mài)力地向恩曉峰表現(xiàn)他的才情，又把恩曉峰的注意力拉過(guò)來(lái)。不過(guò)他確是博學(xué)多才，從傳統(tǒng)的🗡經(jīng)文、詞文、詩(shī)、書(shū)、賦等到樂(lè)舞、戲曲、酒令伎藝，以至乎西洋詩(shī)歌的創(chuàng)作，歐洲文藝的復(fù)興，英國(guó)莎士比亞歌劇的發(fā)展，中西文化⏮💝💖，隨手拈來(lái)，均說(shuō)得生動(dòng)入微而有見(jiàn)地。
李想雖對(duì)未來(lái)大漢奸心存敵意，如他與袁🔬🎙世凱有密切的關(guān)系，亦不得不承認(rèn)他在這方面的識(shí)見(jiàn)可穩(wěn)作自己的師公，李想完全靠抄襲的紅太陽(yáng)詩(shī)詞充門(mén)面。
更令他驚異的是恩曉峰在對(duì)答上一點(diǎn)不遜色于對(duì)方，顯示出她在各方面的識(shí)見(jiàn)均不下于這大名鼎鼎的王精衛(wèi)，又有意無(wú)意把問(wèn)題帶出，讓席上各女士參加討論🤜🥏，令周?chē)鷼夥崭鼮闊肓摇?br/>
李想?yún)s半句話(huà)都♌🥥📼插不上口，💶🖖🤑他肚子里的貨色真的✝不多。
嬌俏的嚴(yán)珊珊較少發(fā)言，只是不時(shí)拿俏目來(lái)瞧李想，🤲🚱看得他頗為不自在。只要想到她未成年，李想就沒(méi)了興趣。
此時(shí)王精衛(wèi)正暢論梁?jiǎn)⒊男≌f(shuō)理論，雖然和梁?jiǎn)⒊抢蠈?duì)手，報(bào)紙上罵戰(zhàn)了好幾年，但是梁?jiǎn)⒊鳛榻Y產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家，他是晚清小說(shuō)界革命的倡導(dǎo)者，在🙏🗃🌯文學(xué)界自有其地位。排除革命立場(chǎng)，他還是很佩服梁?jiǎn)⒊渌矫嫒〉玫某删?。梁?jiǎn)⒊男≌f(shuō)理論，主要體現(xiàn)在《譯印政治小說(shuō)序》、《論小說(shuō)與群治的關(guān)系》、《告小說(shuō)家》等文章中。😣💻這些文章著重闡述了小說(shuō)文學(xué)的社會(huì)地位，社會(huì)作用與小說(shuō)創(chuàng)作的指導(dǎo)原則等問(wèn)題。
只聽(tīng)王精衛(wèi)道：“梁?jiǎn)⒊凇墩撔≌f(shuō)與群治之關(guān)系》這篇文章中指出，“小說(shuō)為文學(xué)之最上乘”。上乘，即上品。梁?jiǎn)⒊倪@一論斷，具有打破封建社會(huì)傳統(tǒng)觀(guān)念的進(jìn)步意義。歷代的文人都輕視小說(shuō)而重視詩(shī)文。如唐代傳奇小說(shuō)是文言小說(shuō)的高峰，可是唐代文學(xué)家卻輕視它。因此，唐代文學(xué)家在自己編的文集中沒(méi)有收進(jìn)傳奇小說(shuō)。這種輕視小說(shuō)的風(fēng)氣一🗽直延續(xù)到明清。但是，梁?jiǎn)⒊环磦鹘y(tǒng)觀(guān)念，把小說(shuō)列入文學(xué)殿堂的最高位置，體現(xiàn)了一種革新和開(kāi)拓精神。梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)“小說(shuō)為文學(xué)之最上乘”。他是根據(jù)所謂小說(shuō)有不可思議之力，足以支配人道，即支配人的心理，可以起到“移人”的作用?！耙迫恕奔从眯蜗蟾腥救恕０戳?jiǎn)⒊恼f(shuō)法，小說(shuō)能夠?qū)θ水a(chǎn)生“熏”、“浸”、“刺”、“提”的作用，用通俗的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，大致上也就是感染、沉浸、刺激、誘發(fā)等四種作用。梁?jiǎn)⒊赋鲂≌f(shuō)在“移人”方面，較之其他文學(xué)體裁，有兩個(gè)長(zhǎng)處：一是小說(shuō)能在“現(xiàn)境界”之外，導(dǎo)人游于“他境界”；二是小說(shuō)能對(duì)人“所懷抱之想象”、“所經(jīng)閱之境界”和盤(pán)托出。據(jù)此，梁?jiǎn)⒊€將體現(xiàn)了第一個(gè)長(zhǎng)處的小說(shuō)，即描寫(xiě)“他境界”的小說(shuō)，稱(chēng)為“理想派”小說(shuō)；體現(xiàn)了第二個(gè)長(zhǎng)處的小說(shuō)，即描寫(xiě)“現(xiàn)境界”的小說(shuō)，稱(chēng)為“寫(xiě)實(shí)派小說(shuō)”。梁?jiǎn)⒊f(shuō)的兩種小說(shuō)，相當(dāng)于西方所說(shuō)的浪漫主義小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)?！?br/>
恩曉峰黛🌯🍕眉輕蹙地道：“梁?jiǎn)⒊凇蹲g印政治小說(shuō)序》中，把《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》看作是🦐🤭📔“誨盜”、“誨淫”之書(shū)，我可不認(rèn)同?！?br/>
李想心🐹中暗笑，看💎🚩🍮來(lái)恩曉峰雖然是個(gè)旗人，但是對(duì)這個(gè)?；逝梢矝](méi)什么好感。
對(duì)于梁?jiǎn)⒊≌f(shuō)思想的弊端，一直作為對(duì)手的王精衛(wèi)心里比誰(shuí)都清楚，他瀟灑一笑，道：“梁?jiǎn)⒊骶幍摹缎旅駞矆?bào)》，指出當(dāng)時(shí)提倡小說(shuō)的目的，在于務(wù)以振國(guó)民精神，開(kāi)國(guó)民智識(shí)，非前誨盜誨淫諸體可比。在《繡像小說(shuō)》創(chuàng)作時(shí)，他在所寫(xiě)的《編印〈繡像小說(shuō)〉緣起》里說(shuō)得更具體，即“或?qū)θ巳褐e弊而下砭，或?yàn)閲?guó)家之危險(xiǎn)而立鑒”，小說(shuō)的立意，要無(wú)一非裨國(guó)利民。梁?jiǎn)⒊?#127931;🤟😻《小說(shuō)與群治關(guān)系》一文中，解釋人們?yōu)槭裁磹?ài)讀小說(shuō)的時(shí)候，他談到小說(shuō)能超越于現(xiàn)境界，常導(dǎo)人游于他境界，而變換其常觸常受之空氣，能對(duì)人們知其然而不知其所以然的哀樂(lè)怨怒戀駭憂(yōu)慚“和盤(pán)托出，徹底而發(fā)露之”，使人們📷🚲📠“拍案叫絕曰：‘善哉善哉，如是如是’?！边@和傳統(tǒng)的，習(xí)慣的說(shuō)法淺而易解，而樂(lè)多趣相比，顯然高明。梁?jiǎn)⒊@樣為小說(shuō)確定反映生活，認(rèn)識(shí)生活的特性，絕對(duì)是使人耳目一新之論。梁?jiǎn)⒊€要求小說(shuō)作者應(yīng)熱情地對(duì)待生活，了解生活和參與生活。他認(rèn)為作家必須具一副熱腸，一副凈眼，然后“其言有裨于用”。他常對(duì)他人說(shuō)：“俗語(yǔ)文體之流行，實(shí)文學(xué)進(jìn)步之最大關(guān)鍵也”。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為文字必須通俗化，這樣小說(shuō)就更有感染力。他在《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》中說(shuō)：“文字不如語(yǔ)言，然語(yǔ)言力所被不能廣，不能久也，于是不得不乞靈于文字。在文字中，則文言不如其俗語(yǔ)，莊論不如其寓言，故具此力最大者，非小說(shuō)來(lái)由?！彼麑?xiě)《小說(shuō)叢話(huà)》時(shí)又說(shuō)：“小說(shuō)者，決非以古語(yǔ)之文體而能二者也?！彪m然，上述梁?jiǎn)⒊l(fā)表的小說(shuō)理論蒙上了?；逝傻纳剩渲腥园簧儆薪梃b🔽意義的意見(jiàn)?！?br/>
王精衛(wèi)說(shuō)到這里，不懷好意🔆🌉的看了🆗🥂一眼傻傻聽(tīng)著插不進(jìn)話(huà)頭的李想，說(shuō)道，“李大帥對(duì)梁?jiǎn)⒊男≌f(shuō)思想又有甚么高見(jiàn)呢？📷🌄”
眾人的目光都集中到✒📪❗李想身上，皆因自開(kāi)始談文論藝后，他便像⚫變了個(gè)啞巴般，沒(méi)作半聲，實(shí)在不像寫(xiě)出《七律·🚡革命軍占領(lǐng)南京》這樣傳世名篇的大文豪。
從正面來(lái)說(shuō)，在梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的《譯印政治小說(shuō)序》中就指出，歐美及日本各國(guó)的進(jìn)步，都得益于小說(shuō)的社會(huì)作用。他同意英國(guó)名士的說(shuō)法，尊稱(chēng)“小說(shuō)為國(guó)♌民之魂”。他說(shuō)：“在昔歐洲各國(guó)變革之始，其魁儒碩學(xué)，仁人志士，往往以其身之經(jīng)歷，及胸中所懷政治之議論，一寄之于小說(shuō)。于是彼中綴學(xué)之子，黌塾之暇，手之口之，馬卒，而婦女、而童孺，靡不手之口之，往往每一書(shū)出而全🏪👵🛋國(guó)之議論為之一變。彼美、英、德、法、奧、意、日本各國(guó)政界之日進(jìn)，則政治小說(shuō)為功最高焉?！庇需b于此，因此，他認(rèn)為“今日欲改良群治，必自小說(shuō)界革命始；欲新民，必目新小說(shuō)始”。
從反面來(lái)說(shuō)，他又認(rèn)為“吾中國(guó)群治**的總根源”在于舊小說(shuō)。他說(shuō)：“吾中國(guó)人狀元宰相之思想何日來(lái)乎？小說(shuō)也。吾中國(guó)人佳人才子之思想何自來(lái)🚘😾🚗乎？小說(shuō)也。”甚至認(rèn)為“舉國(guó)皆荊棘者，日惟小說(shuō)之故”，“論陷京國(guó)，啟召外戎，日惟小說(shuō)之故”。
顯然，他把中國(guó)人或者說(shuō)🚚⤴國(guó)民中的一切壞思想，壞德行都看作是含有毒性的舊小說(shuō)所🍼🏷造成的了。梁?jiǎn)⒊倪@種小說(shuō)的社會(huì)作用理論，存在著兩種片面性：
🔬其一，從文學(xué)內(nèi)部的關(guān)系來(lái)說(shuō)，對(duì)繼承與革新的關(guān)系的理解，存在著片面性。他強(qiáng)調(diào)小說(shuō)要革新、小說(shuō)界要革命，但他忽視了對(duì)小說(shuō)傳統(tǒng)的📪借鑒與繼承。他對(duì)舊小說(shuō)的思想內(nèi)容采取完全否定的態(tài)度，看成都是“陷溺人群”的東西。如他從反對(duì)封建傳🤲🤰統(tǒng)觀(guān)念出發(fā)，在《譯印政治小說(shuō)序》中，把《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》看作是“誨盜”、“誨淫”之書(shū)，這顯然是錯(cuò)誤的。
其二，從文學(xué)的外部📱🚏關(guān)系來(lái)說(shuō)，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)小說(shuō)與政治的關(guān)系的理解，也存在著片面性。🍍📫🏎文學(xué)是經(jīng)濟(jì)和政治的集中反映。照理說(shuō)：政治先行，文藝后變。❎而梁?jiǎn)⒊瑓s認(rèn)為是文藝先行，政治后變。在《論小說(shuō)與群治的關(guān)系》一文中他說(shuō)：“欲新政治，必新小說(shuō)”。這不僅是顛倒了政治與小說(shuō)的先后關(guān)系，而且顛倒了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的先后關(guān)系。
他還在《告🐫🎱小說(shuō)家》一文中說(shuō)：“全國(guó)大多數(shù)人之思想業(yè)識(shí)，強(qiáng)半出自小說(shuō)”🤜。這種小說(shuō)決定社會(huì)⛺♓意識(shí)的小說(shuō)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，是主觀(guān)唯心主義。
梁?jiǎn)⒊P(guān)于小👘😬😮說(shuō)的社會(huì)作用的理論，在當(dāng)時(shí)既具有積極意義，又具有消極意義。其積極意義在于它要求改變封建政治的現(xiàn)狀，具有反封建的意義；消極作用在于他過(guò)分夸大了小說(shuō)的作🎤用，似乎改造中國(guó)的政治、改造中國(guó)的社會(huì)，不需要進(jìn)行推翻封建制度的民主革命，只須寫(xiě)一些新小說(shuō)進(jìn)行宣傳，🌒就可出現(xiàn)新政治、新社會(huì)。這種消極面，只不過(guò)體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)改良主義的特性。
可是這方方面面，李想屁都不知道，他怎么接口？李想心內(nèi)連汪精衛(wèi)的祖宗十八代都罵🅿🕝🎑齊，心中⛏🧤此時(shí)只能想起梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，卻擺出從容不迫的神態(tài)，努力端著這個(gè)架子不倒。
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