?富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行。
送走了師長們🔛🥚后，李家明也沒有回國的意向，仍然悠哉游哉地過著日子，連接受幾個專訪的意向都沒有，這倒不是他矯情，而是他深知人性。
多年前，他和老章搞So🚠🏆🧛hu時，中關村及至全國最出風頭的是創(chuàng)辦瀛海威的張樹新。十幾年過去了，當年四處趕場子演講、給大家灌心靈雞湯的⏪📀張樹新早日落西山；而當年以稱她為大姐為榮的章狐貍，卻再登事業(yè)高峰，如日中天。如果老章在Sohu成功后，也如他前世樣四處趕場子，哪會沉得下心去做Sogo，哪會把本應出現(xiàn)的度娘扼殺在搖籃里取而代之？
沒哪個人能真😹正地淡泊名利，只要站在聚光燈下便會膨脹、會🎖錯覺，會失去該有的謙卑，而🚈🤫這是需要時刻保持冷靜、理智的企業(yè)家的大忌。
可新任的首富先生如此低調(diào)，落在媒體、世人眼里則是卓爾不群。好事的媒體還拿他與前首富、以及開創(chuàng)個人電腦時代的老喬比較，再對照Apple公司無法重現(xiàn)昔日輝煌，得出了一個令李家明哭笑不得的結論——比爾和China明之所🎼以能讓各自的公司長盛不衰，那是因為他們將激情放在了事業(yè)上，而不是去挖空心思去標新立異。
更好笑的是媒體✝還能自圓其說，比爾性格🚛內(nèi)向不擅言談，熱衷文字交流，清晰地表達立場；習慣孤獨，不為社交浪費時間。而新首富China明呢，能言善辯能當商學院的教授，可他在公司里卻是善于沉默、善于傾聽，以一種平和的自信讓整個團隊安心歸附。
與之相反的則是老喬，暴躁、跋扈，總是先刺激對方，然后兌現(xiàn)，最后讓對方信服。幸運的是蘋果成功了，開創(chuàng)了個人電腦時代，好比暴君最后統(tǒng)治💴成功，人們會說他那么做總是有道理的，要不然怎么會成功？這是用后果來推論前面的事情的價值，等到他的運氣沒那么好時或遇到真正對手時，一敗涂地也就順理成章了。
勝王敗寇！如果不➗是漢華將蘋果打得滿地找牙，媒體⬛👗肯定會說李家明沒有領袖氣質(zhì)，不能用激情引領整個團隊。
不過，漢華集團內(nèi)部的人，都非常喜歡李家明那種平和的自信，紛紛在Facebook上🚏表示，與他們Boss在一起時很舒服，因為他們Boss秉持一種很奇怪的觀點——競而不爭。用他本人的說法，競爭其實是對資源的競爭，但這是一個全球化的時代、一個分享的時代。參與競賽而不是🧝爭奪資源，才能更好地發(fā)展、推動進步。漢華不可避免與對手競爭，但首先要有這個態(tài)度，避免為了競爭而競爭，要學會與人分享，甚至是與對手分享技術的進步。
基于此，漢華研發(fā)出真正的智能手機后，不是象諾基亞樣將塞班系統(tǒng)封閉起來，而是向大家開放最核心的‘卓越’系統(tǒng)，允許所有人在這一系統(tǒng)上進行二次、三次創(chuàng)新，甚至還將漢華研發(fā)出的各項專利與人分享。也正因為如此，漢華才能始終引領技術潮流，從iPod到iP👓🙅🎦hone總是站在時代🍍之巔。
這種觀點在崇尚叢林法則的美國，簡直是不可思議，可秉持這種觀點的C🍔🛅💼hina明成功了，而且成功得如此輝煌。翻開他的經(jīng)歷，Sohu成功之后，沒有跟團隊的另一個核心競爭，而是主動退出Sohu創(chuàng)立了利方集團，這才有了后面的利方、漢華。
媒體記者很難采訪到李家明，但他的學生能去問，可這讓李家明如何回答？當初他提出競而不爭，那是針對公司內(nèi)部過度競爭而說的。商場之上，有合作共贏，也有為勝利無所不用其💊極🦁🤰。
站🛩💳在講臺上思考良久，面對著數(shù)十名博士生的李家明斟酌道：“先生們、🏟🏠📎女士們，任何一句話都有其語境，脫離了這一語境便會意義完全相反。
我當時說這話時，HH公司已經(jīng)占據(jù)了數(shù)字🚝😄音樂播放器的50%以上市場，將Sony他們遠遠甩在身后?？梢赃@么說，在這一領域能擊敗我們的只有我們自己?！?br/>
“教授，您的意思🔰🙏🍾是，只有占據(jù)了絕對優(yōu)勢，才談得上競而不🖐爭？”
🈲💑這也不對，現(xiàn)在的李家明已經(jīng)不是當初的碩士生了，經(jīng)過了😐七八年的學習、🕟沉淀，早有了自己的思想，而不是人云我亦云或追求語不驚人死不休。
“No，也不能這么說。以下的話，可能會自我矛盾，我也不🙀🏚知表📰達得對不對。
過去的數(shù)千年歷史，其實都是控制與被控🌵🤭🌠制的歷史，大家都在搶奪對資源的控制權，但未來呢？時代發(fā)展了，對資源的控制應該讓🗜位于協(xié)作。
打個比方，iPhone的芯片來自Intel，屏幕來自夏普代工，其他核心部件來自數(shù)十家公司，漢華不過是研發(fā)、設計、整合這些資源，然后由代工🛏企業(yè)生產(chǎn)出成品。如果我們對這些資源進行控制，會發(fā)生什么呢？
當我們放棄了控制，而是選〽🎦🗯擇與人協(xié)作，最后又如何？”
文不對題，乍一聽很文不對題，但講臺下的研究生們?nèi)粲兴?。自從全球化以來，參與協(xié)作的各國都獲得了極大的利益，各國的經(jīng)濟蓬勃發(fā)展。這里面有競爭，有對資源控制權的爭奪，但更多的是協(xié)作。換句話說，推動經(jīng)濟發(fā)展的是協(xié)作與分享，而不是對技術、🤤🖐😀資源的控制📇✉。
“我這么解釋，不知大家是否能更好理解”，🍡🉐🕊李家明頓了一頓，重🙆🛣新組織了一番語言。
“東方的文化、智慧，是基于儒釋道精神，👴➿😱那有誰看過儒家的《論語》任何一個篇章、《道德經(jīng)》的任何一個篇章？有誰🥂🎛🕶看過佛經(jīng)里任何一段經(jīng)？”
臺下無人舉手，在💡🖍他們看🏤來那些東西毫無邏輯可言，全是一些道德之談。
🛡🏾🍒“Ok，我看過你們的《圣經(jīng)》，而且還仔細研究過。西方和東方之間的差異在于，你們講究黑白分明非此即彼，而東方的文化💇講究🎴融合而不是對抗。儒家講如何適應社會，道家如何適應自然，佛教則講怎么形成身心合一。
回到我們剛才的話題，你們信奉的是弱肉強食的叢林法則，而東方文化則是融合。競爭必須分出一個勝負，勝者踩著敗者的尸骨，但不一定彼此都進步😜了。比如一戰(zhàn)打得🔶那么慘烈，不過增添了仇恨，為二戰(zhàn)鋪墊。
競賽則不同，會分出一個勝負，但彼此都進步了。全球化到今天，🎰🚠是不是參與這一進程的國🎞🍚🌰家都🏡在競賽，卻又都獲得了極大的利益？”
(本章完)