“然而在這場(chǎng)大興🕒的背后，是我大曌🗼如今，國(guó)家賦稅承擔(dān)不起軍費(fèi)，國(guó)弱而外強(qiáng)欺。全國(guó)一百五十余萬(wàn)戶😖🐳📟，八千多萬(wàn)人口，卻還有將近五千萬(wàn)的流民，不在民冊(cè)，萬(wàn)萬(wàn)子民，近乎有一半不屬于朝廷?！?br/>
“國(guó)弱，民弱，在加上五千萬(wàn)流民，有糧即可成兵，而恰恰國(guó)家力量全都集中在士紳手中，有糧，有錢(qián)的人不少，烽火燎原🏋🍷不過(guò)是剎那之間😣?！?br/>
“在這種境遇🧖🥡之下，朝廷還在弄🐅⏯🐪權(quán)愚民，士人迷惑在禮教盛世之下對(duì)眼前發(fā)生的不法不管不問(wèn)，對(duì)家破人亡的農(nóng)民視而不見(jiàn)?！?br/>
“歷史王朝，國(guó)運(yùn)昌者，皆都亡于三點(diǎn)，一是，過(guò)去怎么死🤸👅💦的現(xiàn)在怎么死，亡于歷史。二是，亡于脫離實(shí)際；三是，亡于兼并。這三個(gè)問(wèn)題，我們皆全，所以，請(qǐng)兩位大人教我，我們不亡，天理何在？”
何為震耳欲聾？何為發(fā)人深省。
今天，張維在出門(mén)前，就預(yù)演了無(wú)數(shù)🤷🐜次，他預(yù)想著自己見(jiàn)到神景，用萬(wàn)民大音之聲，以震圣聽(tīng)，讓天子知曉⏺✊，國(guó)以名士治之，當(dāng)以國(guó)士報(bào)之。
可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到他的話還沒(méi)開(kāi)口，就被七皇子李健城🔰🤗的話給震得兩眼昏暗，這個(gè)七皇子，把整個(gè)士族😏🗻都黑到遮天👂蔽日了，一口巨大的黑鍋就把他們蓋了下去。
慕容修此刻的臉比鍋蓋更黑，他前面和李健城一唱一和攪和了張維不讓他開(kāi)口😹⏺，就是不想上他的車(chē)，這回好了，直接上天⛸🙉了。
而神景，🈳😖臉都?xì)獍琢擞袥](méi)有🏣🏆！李健城直言帝王只知道用錢(qián)辦事，基本上和土財(cái)主沒(méi)有差別了。
事實(shí)上，一個(gè)帝國(guó)整體脫離實(shí)際，其本質(zhì)實(shí)際是權(quán)威在漫長(zhǎng)的時(shí)間中，由建設(shè)性力量，轉(zhuǎn)變?yōu)槔T⭕性的過(guò)🕉📉程，這就和某些大品牌的企業(yè)一樣。
一開(kāi)始一個(gè)做商品企業(yè)的，他們還在賣(mài)商品，有正經(jīng)的貨物🍝👏，可做大做強(qiáng)之后，他們開(kāi)始賣(mài)服🌘👸務(wù)了，服🧐🈚👂務(wù)賣(mài)久了，就不在乎什么商品了，包裝服務(wù)比商品重要得多。
再比如就像某些有立意的宗旨，一開(kāi)始是人們向著這個(gè)宗旨在建設(shè)，可漸漸的我們就只在乎宗旨帶來(lái)的效益，😞而👼📱不是這個(gè)宗旨的含義。
亦如禮儀最初是為了使人互相尊重，但漸漸的就成了階級(jí)門(mén)檻，和人群區(qū)分差別的標(biāo)✏🔀準(zhǔn)，關(guān)鍵是這種標(biāo)準(zhǔn)很有效。
用🌧🍟士，定農(nóng)，利工，趨商，環(huán)環(huán)相扣，環(huán)環(huán)轉(zhuǎn)力，讓整個(gè)國(guó)家⏰🎪🎼的力量從每一個(gè)人那里剝離，最后連成一體為國(guó)所用，這就是儒道之巔，儒學(xué)的天極智慧，儒學(xué)可以昌盛兩千年的原因。
是真🔟的承🌮其之學(xué)，國(guó)運(yùn)必昌，但就是這種智慧，隨著時(shí)間推移朝代轉(zhuǎn)變，士農(nóng)工商也就變成了一種純粹的階級(jí)差距，脫離了原始建設(shè)的實(shí)際效用。
世人口口相說(shuō)，士農(nóng)工商各司其職，而📻實(shí)際上，階級(jí)差距比功能更大，而皇室是最容易脫離實(shí)際主體的人，一次傳位的不甚，就會(huì)導(dǎo)致前面所有策略變成泡影。
這也是為什么儒教崇尚，立長(zhǎng)序而非是立賢主，原因就是在聰明你又哪里比🚪🚏得上千年智慧💪？但問(wèn)題就在于，儒學(xué)下的士人階級(jí)化了，他們自己都無(wú)法保障能將自己的禮👜🈂🏮踐行出來(lái)。
“五千萬(wàn)流民，你是如何得知。”
李健城的分析極其全面，🎁🐳👐也完全符合神景所知的層面，他不但講述了困擾神景的災(zāi)情問(wèn)題，還說(shuō)出了當(dāng)年新政之亂，烽火燎燃的根源。
這當(dāng)中🙆有很多的跡象💵和情況都和神景所了解的吻合，特別是關(guān)于災(zāi)情由北到南的走向分析，這就不由得他不去相信李健城所說(shuō)的這個(gè)數(shù)據(jù)，所以他問(wèn)了出來(lái)。
“陛下📩，微臣以為，七皇🤸🥄🏛子所言五千萬(wàn)流民，實(shí)乃無(wú)稽之談，并不可信?！?br/>
此刻張維是不得不開(kāi)口了，他數(shù)十🐐🐾😌年謀劃🏞，十五年兢兢業(yè)業(yè)的做著研究，就是為了這一刻面圣，他怎么甘心被一個(gè)毛都沒(méi)有長(zhǎng)齊的皇子毀了。
他太不甘心了，他進(jìn)宮的那一刻🌠，幾乎可以說(shuō)天下皆知，張維此🚨刻徹底🛵被所受之名，所受之重拖垮。
“五千萬(wàn)流民，如此數(shù)目，幾乎是兩個(gè)人就有一個(gè)是流民，我👌🔹大曌此刻哪里還有一個(gè)農(nóng)民？誠(chéng)然，七皇子之推論確實(shí)精彩，于賦稅之說(shuō)，有章有法，有條有理，清晰分明，就是老臣不懂稅務(wù)可聽(tīng)了七皇子的話，也有所感悟❗，可謂大善🧔之言?！?br/>
張維首先肯定了李健城對(duì)賦稅的認(rèn)知觀點(diǎn)給予了極高的評(píng)價(jià)，可他接著道：“可是，七皇子你如此聰慧，怎么會(huì)不明白🙅，國(guó)之法度，自🎚🏺有朝綱，上有陛下圣查，下有朝廷律法，百官行命這才是國(guó)之根本?！?br/>
“自古錯(cuò)小義于個(gè)人，而失大義于天下，必亡其命。百官之中實(shí)有蛀蟲(chóng)，然此乃大樹(shù)難驅(qū)小蟲(chóng)，臣以為只要禮法通透，吏治清明即可治。七皇子以偏概全，言天下士族皆都貪墨，如此責(zé)眾眾之理，豈🔤有實(shí)質(zhì)？與家國(guó)何用？”
張維的話語(yǔ)犀利，直面神景，張維這話無(wú)異于是在提醒神景，李健城將錯(cuò)誤歸結(jié)在整個(gè)朝廷制度上，那意思是從官員到🐔🥝⛰皇帝都有錯(cuò)，這完全是沒(méi)有實(shí)質(zhì)用處的言論。
“若人人如七皇子，擅闖御書(shū)房，張口即說(shuō)國(guó)之將亡，置君父何地？身為皇子，即使家國(guó)將亡，也因奮勇當(dāng)先⛳，豈敢言君無(wú)仁政？”
“如此無(wú)國(guó)，無(wú)君。滿口虛涉，五千萬(wàn)不在冊(cè)的流民，可有何根據(jù)？所以老臣認(rèn)為，七皇子之言，不過(guò)是咆哮君主，恃🎓寵而驕。”
張維不愧是張維，三言兩😎☔😤語(yǔ)，就看穿了李健城噴子的本質(zhì)。
張維的言語(yǔ)也極其犀利，他抓住了李健城無(wú)君無(wú)父，無(wú)國(guó)無(wú)義的本質(zhì)，李健城的復(fù)述💦🤷雖然高明，不過(guò)是站在錯(cuò)誤事實(shí)上，冠以正確的話語(yǔ)，卻忘了他是臣，是子。
所以張維一說(shuō)就很容易引起🎵神景的同😦😫🕋感，李健城那看低整個(gè)世界的眼神，就變得在神景眼里格外的🍝刺眼。
那句‘我們不亡，天理何存’的‘聰明’，👷就讓神🐅🛅🍄景厭惡到了極點(diǎn)。
神景最討厭的就🦁🔄是那種，明明什么都不干，卻一身大學(xué)，還能對(duì)別人在努力的事情橫加指責(zé)批評(píng)的家伙。
沒(méi)錯(cuò)，就是李健城這種噴子本質(zhì)。他從開(kāi)始就展現(xiàn)了自己噴子的職業(yè)水準(zhǔn)，完全職業(yè)病似的復(fù)述，以自知😂💺的道理狂吠激憤的言語(yǔ)，這是噴子的基礎(chǔ)技能。